《易经》中师卦的原文如下：

师：贞。丈人吉，无咎。

初六：师出以律，否臧，凶。

九二：在师中，吉无咎，王三锡命。

六三：师或舆尸，凶。

六四：师左次，无咎。

六五：田有禽，利执言，无咎。长子帅师，弟子舆尸，贞凶。

上六：大君有命，开国承家，小人勿用。

师是本卦标题。师在这里的意思是指军队。古人几乎把战争当做一种仪式来对待，当做一门艺术来研究。从神灵的意向、天时地利，一直研究到练兵组织、制胜谋略、论功行赏等规则。中国古代兵书的发达，世所罕见，在技术和艺术层面上都堪称一流。

古人称战争为“王者之事”，早已把它升华成了治国平天下的头等大事。欲王天下者，精通战争艺术应是第一课。

“师”卦的启示对实业文化建设也有着重要意义，实业的领军者--经理、董事长、总裁，在经营中就需要审时度势、协调上下、凝聚人心、化解矛盾，不仅要深谙管理之道，更要有深厚的道德修养和文化底蕴：在企业必须有赏罚分明的劳动纪律，一丝不苟的生产秩序，明确无误的规章制度，这都是“师”卦蕴涵的理念。

师卦教会管理者，如何用人

师卦只有一条阳爻，在这种卦象里，这一条阳爻就是至关重要的，而阳爻又“刚中而应”，六五爻与之相应因此领导要刚健、坚持正道，才能有下属与你相呼应。用这种“刚中而应”的正道来管理下属，下属就会顺从，就会大吉大利。

此外，带兵作战，将领既要有严明的纪律、严格的制度，还要具有宽容的心。只有宽容人民，人民才能从之;只有“畜养”人民，人民才能顺应。

师卦告诉管理者用人之道主要有四个方面：

（1）要任用具有优良品德的长者为领导。《孙子兵法》说“将者”必须具有五种品德--智、信、仁、勇具备这五种品德的人方可为将。

（2）要把小人从自己的阵营里清除出去。

（3）要彻底授权，用人不疑，允许“将在外，君命有所不受"。

（4）要论功行赏，舍得封赏，不断封赏。

如何平息与别人之间的恩怨

师卦虽然表达的是兵事，但强调的却是以杀止杀，劝善惩恶，反对穷兵黩武。所以在现实的生活中，我们处事也应该学会息事宁人。若是不小心与人结怨，我们可以按照师卦的哲学去平息恩怨，化干戈为玉帛：

1、让自己的心境变得平和

对名利欲望的追求很容易引起人与人之间的冲突，从而招来不息的斗争，因此，想做到息事宁人，就应该平和做人、低调处事。

2、学会智慧地看待人生

一旦与人结怨，就很容易伤神劳心，从而影响自己的生活，所以当你遇到争端的时候，就应该以长远的眼光去这样的争端是否值得?是否会影响到你的生活?多想多思考，自然恩怨就少了，生活也平顺了。