《易经》中师卦的原文如下:
师:贞。丈人吉,无咎。
初六:师出以律,否臧,凶。
九二:在师中,吉无咎,王三锡命。
六三:师或舆尸,凶。
六四:师左次,无咎。
六五:田有禽,利执言,无咎。长子帅师,弟子舆尸,贞凶。
上六:大君有命,开国承家,小人勿用。
师是本卦标题。师在这里的意思是指军队。古人几乎把战争当做一种仪式来对待,当做一门艺术来研究。从神灵的意向、天时地利,一直研究到练兵组织、制胜谋略、论功行赏等规则。中国古代兵书的发达,世所罕见,在技术和艺术层面上都堪称一流。
古人称战争为“王者之事”,早已把它升华成了治国平天下的头等大事。欲王天下者,精通战争艺术应是第一课。
“师”卦的启示对实业文化建设也有着重要意义,实业的领军者--经理、董事长、总裁,在经营中就需要审时度势、协调上下、凝聚人心、化解矛盾,不仅要深谙管理之道,更要有深厚的道德修养和文化底蕴:在企业必须有赏罚分明的劳动纪律,一丝不苟的生产秩序,明确无误的规章制度,这都是“师”卦蕴涵的理念。
师卦教会管理者,如何用人
师卦只有一条阳爻,在这种卦象里,这一条阳爻就是至关重要的,而阳爻又“刚中而应”,六五爻与之相应因此领导要刚健、坚持正道,才能有下属与你相呼应。用这种“刚中而应”的正道来管理下属,下属就会顺从,就会大吉大利。
此外,带兵作战,将领既要有严明的纪律、严格的制度,还要具有宽容的心。只有宽容人民,人民才能从之;只有“畜养”人民,人民才能顺应。
师卦告诉管理者用人之道主要有四个方面:
(1)要任用具有优良品德的长者为领导。《孙子兵法》说“将者”必须具有五种品德--智、信、仁、勇具备这五种品德的人方可为将。
(2)要把小人从自己的阵营里清除出去。
(3)要彻底授权,用人不疑,允许“将在外,君命有所不受"。
(4)要论功行赏,舍得封赏,不断封赏。
如何平息与别人之间的恩怨
师卦虽然表达的是兵事,但强调的却是以杀止杀,劝善惩恶,反对穷兵黩武。所以在现实的生活中,我们处事也应该学会息事宁人。若是不小心与人结怨,我们可以按照师卦的哲学去平息恩怨,化干戈为玉帛:
1、让自己的心境变得平和
对名利欲望的追求很容易引起人与人之间的冲突,从而招来不息的斗争,因此,想做到息事宁人,就应该平和做人、低调处事。
2、学会智慧地看待人生
一旦与人结怨,就很容易伤神劳心,从而影响自己的生活,所以当你遇到争端的时候,就应该以长远的眼光去这样的争端是否值得?是否会影响到你的生活?多想多思考,自然恩怨就少了,生活也平顺了。