《易经》中乾卦的原文如下:

乾：元亨，利贞。

初九：潜龙勿用。

九二：见龙在田，利见大人。

九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉，无咎。

九四：或跃在渊，无咎。

九五：飞龙在天，利见大人。

上九：亢龙有悔。

用九：见群龙无首，吉。

“乾”是本卦标题。乾指北斗星，用来代表天。元亨利贞是表示吉祥的征兆，因此古时候的人在卜得乾卦以后就会觉得十分吉利。

初九到用九就是爻的名称。“九”代表阳爻，用图表示就是:“六”代表阴爻，用图表示就是:

乾卦在六爻之外另加了“用九”，坤卦在六爻之外另加了“用六”以解释卦的整体，它们两个是六十四卦里的特例，因为除了乾坤二卦，其他的卦均由六爻组成。

乾卦有何寓意

乾卦是全阳卦，每个爻都带“九”字。“用九”表示乾卦的全阳爻将尽变为全阴爻，预示出坤卦的存在。

乾卦几乎就是在描述一个人的人生，它表现出了人一辈子发展的起起落落：有沉静，也有激情；有失落，也有得意；有初出茅庐的冲动，也有老于世故的稳重；有飞黄腾达的显贵，也有日暮西山的凄凉。

“天行健，君子以自强不息。”宇宙万物充满生命。乾卦，象征生命的开始，给予我们无限希望。

乾卦是一个非常好的卦，是一个王者卦，或者说是成功人士的成功之路。龙，就是王者，就是成功人士。我们从初九到上九到用九这几爻的爻辞，可以看到一个活生生的王者历程。

"潜龙”这个词虽然简单，但意义非凡。虽然它潜隐于水中，但它必竟是龙，是有远大理想和抱负的人。这个人在时机未到，羽翼未丰时，懂得隐藏自己。但他不是闭门造车，纸上谈兵，他会走出家门寻求有德之士的教导和意见。他自强不息，乐于经受种种磨砺。等到时机成熟，他就会抓住机遇，把自己优异的一面展示在世人面前，获得成功。在他的事业如日中天时，他也不忘听取别人的意见，让自己变得更加优秀、更加成功。当然他还不是完人也有时会骄傲自满，这时候他也会犯错，受到打击。但是他终于认识到自己的错误所在，在自己的事业顶峰时做到不争，和众多的王者在一起和睦相处。

为什么说想做大人物就要看懂乾卦

“大哉乾元，刚健中正，纯粹精也。乾卦是六十四卦中的第一卦，乾是阳性的，刚健的。《文言传》说:

乾卦卦辞：元，亨，利，贞。什么意思呢?

元，创始的意思;

亨，亨通的意思;

利，合宜的意思;

贞，正道的意思。

乾卦是独立创业的君子的象征。独立创造的事业是最伟大的事业，因为只有创造才能使宇宙生生不息，才能使人生光辉灿烂，而为了完成伟大的创造性事业，就必须有乾卦中蕴涵的那种刚健中正的性格和自强不息的毅力。

从乾卦中，我们可以看出一些人生哲理:

1、要以自强不息作为基本的人生态度

“天行健，君子以自强不息”，日月星辰每时每刻都在按照轨迹运行，于是白昼交替，四季分明。“人法地地法天、天法道、道法自然”，人就应该效仿天地，自强不息，不断奋斗。正如佛对于人的教诲:福慧双修，善良同奋进就是做人的根本。

2、要学会审时度势地对待人生不同阶段

乾卦的六爻可以对应人生的不同阶段，从年龄上说:

20岁以前为潜龙。当潜心学习，韬光养晦，积累力量。

20岁以后参加工作了为见龙。人生经历第一次重大转折，坚持立身中正的美德，谨言行，就会取得成绩。

30而立之年为惕龙。30岁是人背负责任的时段，要时刻保持上进，经常反省，这样才能没有过错。

40岁事业有成时为跃龙。继续奋斗，可进可退，自由自在，没有灾难。

50岁到达顶峰时为飞龙。这时候要亲君子远小人，才能利见大人，保持好态势。

60岁功成身退为亢龙。要知进退存亡，才能不悔。

从职场官场上说:刚参加工作或新到单位，普通办事人员为潜龙，当多观察多学习；熟悉工作后，有一定职位者为见龙，当抓住机会，好好表现；独当一面，处于中层者为惕龙，要时刻小心，勤奋上进;进入管理层，处于高位者为跃龙，当保持中正之德；处于顶峰者为飞龙，当使大伙同心同德，合序共进，且时刻注意莫要过度，否则物极必反；退居二线者为亢龙，知道当时当位的道理，当放下则放下，不要执著。

3.关于管理用人方面的智慧

作为管理者，第一要自身过硬，勤奋好学，与时俱进；;第二要时刻反省自我，查找差距，修身立德;第三要亲君子远小人，发挥不同层次人员的最大力量。当然最高的境界还是：群龙无首。一个单位、一个集体都是君子，并且各行其职，管理者则能无为而治。

对于平民百姓而言，学习乾卦那种阳刚的性格、自强不息的奋斗精神，从乾卦中汲取智慧，善于修炼自己、把握时机，深明进退之道，这样去做，你就会成功。

如何做人、做官、做事业

乾卦第一爻的爻辞是:“初九，潜龙勿用。”这是告诉我们大家要有“潜”的意识。“潜”是教我们要做好准备，就是蓄势，储存能量，以观时事。而这里的“勿用”是说不要急着显山露水，先要做好前期勘察准备工作。以“不用”的立场来“用”。当你准备好了以后还要伺机、同时而动。时机也是成事很重要的因素。“时”不对了也不行，《易经》里面很讲究“时”的。

乾卦的第二爻是:“九二，见龙在田，利见大人。当你经过了第一爻“潜”后，就步入了第二爻“现”。就是说你已经“潜伏”了很久了，做好了准备，这时时机也到了，你就该“显现”出来了。但是要怎样显现既能得到人们的认可又能不招来“打压”呢?

这里先要说说“大人”这两个字，“大人”含有两个意思:

一个是要我们自己表现出大人一样的风范。这里的大人指有一定的权力的人，就是当官掌权的人。我们要像大人一样胸怀宽广，博爱无私。多为别人着想，不能只顾自己、损書别人的利益。

另一个意思是说要得到大人的赏识。一个人只有得到上级的赏识和栽培，才能平步青云，马上封侯。

这两个阶段都做好了的话，就自然进入第三个阶段，也就是第三爻:“九三，君子终日乾乾，夕惕若，厉，无咎。”你已经显现出来了，可能已经取得一定的成绩了，这时旁边的人开始注意你了，一旦引起别人对你的注意，那么就会不经意地引起别人对你的嫉妒或者挑剔等各种态度。这时你要提高警惕，千万不要因为自己所做的一点成绩而自满、得意，应时刻刻刻检讨、省视自己的言行，以防人家抓住你的小辫子，要行得正、要无咎。同时也要准备蕴藏更多的能量以挑更大的担子，

再往上走就是第四爻:“九四，或跃在渊，无咎。”这第四爻也是一个坎儿，在种状态，可上可下，要审时度势，灵活应变，就不会招致灾难。当你跃过去了就到了“九五，飞龙在天，利见大人”，就是我们所说的“九五之“九四”和“九五”只有一步之遥，其结果却是“天渊之别”。到了“九五”之后，“飞龙在天”也是人生尊"正辉煌的时候，这时你担负的责任也是最艰巨的，你既要承上也要启下，还要时时检视自己，切勿刚愎自用，稍有不慎就会到第六爻:“上九，亢龙有悔”。结果只能是飞得更高摔得更惨了。