《易经》中乾卦的原文如下:
乾:元亨,利贞。
初九:潜龙勿用。
九二:见龙在田,利见大人。
九三:君子终日乾乾,夕惕若,厉,无咎。
九四:或跃在渊,无咎。
九五:飞龙在天,利见大人。
上九:亢龙有悔。
用九:见群龙无首,吉。
“乾”是本卦标题。乾指北斗星,用来代表天。元亨利贞是表示吉祥的征兆,因此古时候的人在卜得乾卦以后就会觉得十分吉利。
初九到用九就是爻的名称。“九”代表阳爻,用图表示就是:“六”代表阴爻,用图表示就是:
乾卦在六爻之外另加了“用九”,坤卦在六爻之外另加了“用六”以解释卦的整体,它们两个是六十四卦里的特例,因为除了乾坤二卦,其他的卦均由六爻组成。
乾卦有何寓意
乾卦是全阳卦,每个爻都带“九”字。“用九”表示乾卦的全阳爻将尽变为全阴爻,预示出坤卦的存在。
乾卦几乎就是在描述一个人的人生,它表现出了人一辈子发展的起起落落:有沉静,也有激情;有失落,也有得意;有初出茅庐的冲动,也有老于世故的稳重;有飞黄腾达的显贵,也有日暮西山的凄凉。
“天行健,君子以自强不息。”宇宙万物充满生命。乾卦,象征生命的开始,给予我们无限希望。
乾卦是一个非常好的卦,是一个王者卦,或者说是成功人士的成功之路。龙,就是王者,就是成功人士。我们从初九到上九到用九这几爻的爻辞,可以看到一个活生生的王者历程。
"潜龙”这个词虽然简单,但意义非凡。虽然它潜隐于水中,但它必竟是龙,是有远大理想和抱负的人。这个人在时机未到,羽翼未丰时,懂得隐藏自己。但他不是闭门造车,纸上谈兵,他会走出家门寻求有德之士的教导和意见。他自强不息,乐于经受种种磨砺。等到时机成熟,他就会抓住机遇,把自己优异的一面展示在世人面前,获得成功。在他的事业如日中天时,他也不忘听取别人的意见,让自己变得更加优秀、更加成功。当然他还不是完人也有时会骄傲自满,这时候他也会犯错,受到打击。但是他终于认识到自己的错误所在,在自己的事业顶峰时做到不争,和众多的王者在一起和睦相处。
为什么说想做大人物就要看懂乾卦
“大哉乾元,刚健中正,纯粹精也。乾卦是六十四卦中的第一卦,乾是阳性的,刚健的。《文言传》说:
乾卦卦辞:元,亨,利,贞。什么意思呢?
元,创始的意思;
亨,亨通的意思;
利,合宜的意思;
贞,正道的意思。
乾卦是独立创业的君子的象征。独立创造的事业是最伟大的事业,因为只有创造才能使宇宙生生不息,才能使人生光辉灿烂,而为了完成伟大的创造性事业,就必须有乾卦中蕴涵的那种刚健中正的性格和自强不息的毅力。
从乾卦中,我们可以看出一些人生哲理:
1、要以自强不息作为基本的人生态度
“天行健,君子以自强不息”,日月星辰每时每刻都在按照轨迹运行,于是白昼交替,四季分明。“人法地地法天、天法道、道法自然”,人就应该效仿天地,自强不息,不断奋斗。正如佛对于人的教诲:福慧双修,善良同奋进就是做人的根本。
2、要学会审时度势地对待人生不同阶段
乾卦的六爻可以对应人生的不同阶段,从年龄上说:
20岁以前为潜龙。当潜心学习,韬光养晦,积累力量。
20岁以后参加工作了为见龙。人生经历第一次重大转折,坚持立身中正的美德,谨言行,就会取得成绩。
30而立之年为惕龙。30岁是人背负责任的时段,要时刻保持上进,经常反省,这样才能没有过错。
40岁事业有成时为跃龙。继续奋斗,可进可退,自由自在,没有灾难。
50岁到达顶峰时为飞龙。这时候要亲君子远小人,才能利见大人,保持好态势。
60岁功成身退为亢龙。要知进退存亡,才能不悔。
从职场官场上说:刚参加工作或新到单位,普通办事人员为潜龙,当多观察多学习;熟悉工作后,有一定职位者为见龙,当抓住机会,好好表现;独当一面,处于中层者为惕龙,要时刻小心,勤奋上进;进入管理层,处于高位者为跃龙,当保持中正之德;处于顶峰者为飞龙,当使大伙同心同德,合序共进,且时刻注意莫要过度,否则物极必反;退居二线者为亢龙,知道当时当位的道理,当放下则放下,不要执著。
3.关于管理用人方面的智慧
作为管理者,第一要自身过硬,勤奋好学,与时俱进;;第二要时刻反省自我,查找差距,修身立德;第三要亲君子远小人,发挥不同层次人员的最大力量。当然最高的境界还是:群龙无首。一个单位、一个集体都是君子,并且各行其职,管理者则能无为而治。
对于平民百姓而言,学习乾卦那种阳刚的性格、自强不息的奋斗精神,从乾卦中汲取智慧,善于修炼自己、把握时机,深明进退之道,这样去做,你就会成功。
如何做人、做官、做事业
乾卦第一爻的爻辞是:“初九,潜龙勿用。”这是告诉我们大家要有“潜”的意识。“潜”是教我们要做好准备,就是蓄势,储存能量,以观时事。而这里的“勿用”是说不要急着显山露水,先要做好前期勘察准备工作。以“不用”的立场来“用”。当你准备好了以后还要伺机、同时而动。时机也是成事很重要的因素。“时”不对了也不行,《易经》里面很讲究“时”的。
乾卦的第二爻是:“九二,见龙在田,利见大人。当你经过了第一爻“潜”后,就步入了第二爻“现”。就是说你已经“潜伏”了很久了,做好了准备,这时时机也到了,你就该“显现”出来了。但是要怎样显现既能得到人们的认可又能不招来“打压”呢?
这里先要说说“大人”这两个字,“大人”含有两个意思:
一个是要我们自己表现出大人一样的风范。这里的大人指有一定的权力的人,就是当官掌权的人。我们要像大人一样胸怀宽广,博爱无私。多为别人着想,不能只顾自己、损書别人的利益。
另一个意思是说要得到大人的赏识。一个人只有得到上级的赏识和栽培,才能平步青云,马上封侯。
这两个阶段都做好了的话,就自然进入第三个阶段,也就是第三爻:“九三,君子终日乾乾,夕惕若,厉,无咎。”你已经显现出来了,可能已经取得一定的成绩了,这时旁边的人开始注意你了,一旦引起别人对你的注意,那么就会不经意地引起别人对你的嫉妒或者挑剔等各种态度。这时你要提高警惕,千万不要因为自己所做的一点成绩而自满、得意,应时刻刻刻检讨、省视自己的言行,以防人家抓住你的小辫子,要行得正、要无咎。同时也要准备蕴藏更多的能量以挑更大的担子,
再往上走就是第四爻:“九四,或跃在渊,无咎。”这第四爻也是一个坎儿,在种状态,可上可下,要审时度势,灵活应变,就不会招致灾难。当你跃过去了就到了“九五,飞龙在天,利见大人”,就是我们所说的“九五之“九四”和“九五”只有一步之遥,其结果却是“天渊之别”。到了“九五”之后,“飞龙在天”也是人生尊"正辉煌的时候,这时你担负的责任也是最艰巨的,你既要承上也要启下,还要时时检视自己,切勿刚愎自用,稍有不慎就会到第六爻:“上九,亢龙有悔”。结果只能是飞得更高摔得更惨了。